編輯 ：天尚設(shè)計(jì)·品牌部
近年來(lái)，浙江持續(xù)推進(jìn)職業(yè)教育課程改革和教育教學(xué)改革，技術(shù)技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提升，校企合作、產(chǎn)教融合不斷深化。為了深化校企合作、產(chǎn)教融合，順應(yīng)浙江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尋找更多的課題研究和實(shí)踐，滿足對(duì)高素質(zhì)復(fù)合型人才的需求，浙大城市學(xué)院擬協(xié)同我們天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)共同創(chuàng)立浙大城市學(xué)院天尚協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)。
2019年3月29-31日，“第二屆全國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究與實(shí)踐專題研討會(huì)”在杭州華辰印象酒店17樓印象廳成功舉辦。本次研討會(huì)由農(nóng)業(yè)工程雜志社主辦，浙江大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院協(xié)辦，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)新農(nóng)村發(fā)展研究院和山西農(nóng)業(yè)大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究中心支持。會(huì)議主題是探討落實(shí)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)掘農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能和著力點(diǎn)，盤活各方資源，科學(xué)有效推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施等熱點(diǎn)問(wèn)題。
天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)景觀分院院長(zhǎng)柳華和鄉(xiāng)村振興發(fā)展中心總經(jīng)理鮑立雄應(yīng)邀參加了此次會(huì)議，并發(fā)表了主題演講，呈現(xiàn)了一場(chǎng)引發(fā)思考的交流盛會(huì)。
戰(zhàn)略性的鄉(xiāng)村振興和永恒的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)
柳華
天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)景觀分院院長(zhǎng)
講座從分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)系開(kāi)始，分享了鄉(xiāng)村美麗的三個(gè)層面及案列，總結(jié)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)，還介紹了天尚鄉(xiāng)村振興——全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展架構(gòu)。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)關(guān)系
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)關(guān)系: 美麗鄉(xiāng)村的事業(yè)在一定程度上是在為鄉(xiāng)村振興“保駕護(hù)航”。
在一定程度上，“人口回歸”才是鄉(xiāng)村振興的核心。那么吸引人回到鄉(xiāng)村的最初最直接的原因是什么呢？其中有價(jià)值觀的問(wèn)題，生活態(tài)度的問(wèn)題，我們鄉(xiāng)愁，現(xiàn)代人回歸自然尋求自我等等原因。但在很大程度上，從視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)出發(fā)的直接感觀是在人們的認(rèn)識(shí)、情感、行為方面有最重要的先導(dǎo)作用。
鄉(xiāng)村美麗的三個(gè)層面及案例分享
一、塑形—打造鄉(xiāng)村的空間之美
鄉(xiāng)村建筑：承載了村落文化和時(shí)代烙印。鄉(xiāng)村建筑空間的升級(jí)，要注重對(duì)鄉(xiāng)村所承載的生態(tài)文化、村落文化的展現(xiàn)和傳承。
鄉(xiāng)村庭院：鄉(xiāng)村建筑外圍的休閑場(chǎng)所，是鄉(xiāng)村生活休閑的重要載體。鄉(xiāng)村庭院空間的升級(jí)，在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中往往是文化旅游，節(jié)慶活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
二、傳神—打造鄉(xiāng)村的文化之美
通過(guò)對(duì)源底古文明——耕讀文明的挖掘與表達(dá)，重拾源底人對(duì)“耕讀文化”的信仰，通過(guò)精神文明的修復(fù)，重塑源底人的精神面貌，整體提升源底社會(huì)文明高度。
源底村集中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化、國(guó)學(xué)文化、農(nóng)耕文化、愛(ài)國(guó)主義為一體，文化內(nèi)容繁盛，文化建筑遺產(chǎn)豐富，通過(guò)整合式構(gòu)思規(guī)劃，既達(dá)到尊重當(dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)當(dāng)?shù)匚幕?，同時(shí)又能提升當(dāng)?shù)匚幕釤捚渲幸环N文化為發(fā)展核心，做強(qiáng)做優(yōu)代表性文化，結(jié)合全域旅游發(fā)展形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)美麗村落和美麗文化轉(zhuǎn)變?yōu)槊利惤?jīng)濟(jì)的目的。
源底古村文化分布圖
文化設(shè)施分布圖
三、鑄魂—打造鄉(xiāng)村的生活之美
與耕讀文化結(jié)合，培養(yǎng)源底耕讀大觀綜合體，將“耕”與“讀”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)種植產(chǎn)業(yè)與農(nóng)耕國(guó)學(xué)教育產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，達(dá)到雙產(chǎn)豐收，物質(zhì)文明與精神文明雙富裕的目標(biāo)。
文化提升與發(fā)展模式圖
前期調(diào)研：
深入的調(diào)研：為了能讓設(shè)計(jì)人員更為了解當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和發(fā)展背景，團(tuán)隊(duì)要多次深入場(chǎng)地，對(duì)村范圍內(nèi)和臨近地區(qū)的自然環(huán)境、歷史人文、生活生產(chǎn)等特性進(jìn)行訪談、現(xiàn)場(chǎng)勘查、以及記錄。
適當(dāng)開(kāi)放的討論：適當(dāng)考慮“村民參與式”設(shè)計(jì)方法，前期調(diào)研時(shí)期要充分發(fā)揮村民的積極性，以獲得更多場(chǎng)地及文化方面更全面的信息。這是操作性高落地性強(qiáng)的設(shè)計(jì)方案的基礎(chǔ)。
有擔(dān)當(dāng)并具有一定專業(yè)性的主管機(jī)關(guān)：與政府或主管單位建立有效的工作溝通機(jī)制，在前期現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研時(shí)期就要充分溝通。
設(shè)計(jì)階段：
鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村項(xiàng)目往往都是多工種多專業(yè)并行，甚至是跨行業(yè)的協(xié)作。
鄉(xiāng)施工圖與方案的銜接，準(zhǔn)確的反映出效果圖的效果。不缺項(xiàng)漏項(xiàng)。
現(xiàn)場(chǎng)督造階段：
天尚鄉(xiāng)村振興——全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展架構(gòu)
十年創(chuàng)新成果：全產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)架助推鄉(xiāng)村振興?？偨Y(jié)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)培訓(xùn)和數(shù)字化全面推廣。
一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)鄉(xiāng)村振興的思考
鮑立雄
天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)鄉(xiāng)村振興發(fā)展中心總經(jīng)理
“對(duì)鄉(xiāng)村振興的思考”是鮑總經(jīng)理的發(fā)言題目，太強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村是中華文化的載體，生態(tài)文明的基礎(chǔ)，綠色發(fā)展的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村振興則國(guó)家興。鄉(xiāng)村發(fā)展的問(wèn)題，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)一個(gè)國(guó)家從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的基礎(chǔ)問(wèn)題。
鄉(xiāng)村振興的特色
總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村振興的主要特色，是要注重當(dāng)?shù)氐奈幕Ｗo(hù)、生態(tài)特色，保持鄉(xiāng)土建筑的本色。
基于目前中國(guó)鄉(xiāng)村振興的實(shí)際情況，建議分三步走：
1、目前鄉(xiāng)村振興以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，以產(chǎn)業(yè)興旺為突破口，從當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)、文化、特色出發(fā)，融合一二三產(chǎn)業(yè)資源，進(jìn)行一系列的項(xiàng)目規(guī)劃、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)。
2、第二步推出“新農(nóng)人”計(jì)劃，目的是重塑新時(shí)代鄉(xiāng)村價(jià)值體系，更高層面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)水平，構(gòu)建全社會(huì)均能參與、共享的鄉(xiāng)村體系。
3、第三步構(gòu)建全新的智能、生態(tài)體系，摸索和建立引領(lǐng)全球的智能、生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。構(gòu)建理想的人類美好生活愿景。為全人類智能、生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展做出示范。
探索鄉(xiāng)村振興運(yùn)營(yíng)的模式和路徑
鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興，對(duì)前期規(guī)劃中的鄉(xiāng)村振興導(dǎo)入運(yùn)營(yíng)理念，使“鄉(xiāng)村+產(chǎn)業(yè)+文化+旅游”相融合，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村致富，農(nóng)民致富：
①運(yùn)營(yíng)好產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)；②運(yùn)營(yíng)好文化優(yōu)勢(shì)；③運(yùn)營(yíng)好生態(tài)優(yōu)勢(shì)。
鄉(xiāng)村價(jià)值體系是一種對(duì)鄉(xiāng)村文化生活的認(rèn)同。它作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。如今中國(guó)的鄉(xiāng)村成為現(xiàn)代化發(fā)展的短板，傳統(tǒng)文化資源流失、農(nóng)民精神文化需求短缺，全社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村文化價(jià)值認(rèn)知產(chǎn)生了偏差。
在此基礎(chǔ)上，“新農(nóng)人”有全新的價(jià)值體系，對(duì)他們而言鄉(xiāng)村是親近自然、休閑養(yǎng)老的不二選擇，他們?cè)敢饧献约旱牧α堪燕l(xiāng)村變得更好，并使得醫(yī)療、教育、養(yǎng)老逐步完善，新的意識(shí)形態(tài)的構(gòu)架，助推鄉(xiāng)村振興。隨著政府推廣支持力度的加大，社會(huì)各界力量的參與和聯(lián)系的提高，我們堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)中美好的愿景一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
放眼世界，面向未來(lái)，立足鄉(xiāng)村!
未來(lái)的鄉(xiāng)村波瀾壯闊！
讓我們一起共同譜寫鄉(xiāng)村振興的華美樂(lè)章！