編輯 ：天尚設(shè)計(jì)·品牌部
10月30日晚上，天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)培訓(xùn)部組織召開了一場(chǎng)培訓(xùn)，邀請(qǐng)到了天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)風(fēng)景建筑分院副院長(zhǎng)王興國老師和大家交流建筑風(fēng)水的相關(guān)小知識(shí)。
——本期培訓(xùn)導(dǎo)師 王興國——
天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)風(fēng)景建筑院副院長(zhǎng)
本期培訓(xùn)兩個(gè)部分：
1、什么是風(fēng)水學(xué)
2、風(fēng)水學(xué)的小知識(shí)
對(duì)于建筑師，一定要了解風(fēng)水，尤其是對(duì)中國古建筑的學(xué)習(xí)，更需要知道風(fēng)水理論的知識(shí)。雖說術(shù)業(yè)有專攻，但其實(shí)了解風(fēng)水，無論是對(duì)設(shè)計(jì)的解讀還是匯報(bào)方案，都是錦上添花的好事，甚至有時(shí)候是打動(dòng)業(yè)主的關(guān)鍵。
“風(fēng)水”又叫“堪輿”。最簡(jiǎn)單的概括的話，就是創(chuàng)造宜人環(huán)境的方法及經(jīng)驗(yàn)。可以認(rèn)為，“風(fēng)水”是中國古代即已產(chǎn)生的一種環(huán)境設(shè)計(jì)理論和初級(jí)的環(huán)境科學(xué)。簡(jiǎn)單來講，風(fēng)水基于環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、景觀學(xué)等學(xué)科，是中國古代選擇處理建筑環(huán)境的獨(dú)特方術(shù)，與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。
比如建筑的選址時(shí)，該環(huán)境是否適宜蓋建筑，建筑是否對(duì)環(huán)境有不良影響，建筑的朝向與通風(fēng)是否適宜，建筑的規(guī)模和尺度是否會(huì)改變自然景觀，若有重大影響如何讓建筑與自然共存，同時(shí)建筑是否能為人帶來適宜的居住感受及體驗(yàn)，規(guī)劃城市時(shí)對(duì)河流山川的利用，地質(zhì)是否良好，有無可能發(fā)生的自然災(zāi)害，還有更多諸如此類的考慮，而這些考慮也都是風(fēng)水。
王興國老師講到，建筑風(fēng)水為什么幾千年能夠保留下來，是有它的道理的。建筑風(fēng)水中的"氣"和"水"，都是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐和思考后總結(jié)出來的，是在大量的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以統(tǒng)計(jì)概率的形式表達(dá)的。
王興國老師提到風(fēng)水學(xué)在地產(chǎn)上的運(yùn)用，主要是為了更好的選址和居住。中國風(fēng)水講究天圓地方，建筑選址的地形應(yīng)該以方正為好，地形方正，則八卦不缺，陰陽平衡，五行和合，建筑內(nèi)部的氣場(chǎng)對(duì)居住者就會(huì)有利。
最理想的屋子形狀，首推一比一點(diǎn)五的長(zhǎng)方形住宅，尤其是以東西方呈長(zhǎng)方形的最好。缺角不利，往往會(huì)造成兇相。所謂的“缺角”，乃是建筑物的一邊短缺大于三分之一，而呈凹入的部分，凹入的部分越大，運(yùn)氣越差。
另外，風(fēng)水學(xué)說雖然是按照"氣"、"陰陽"、"四靈"、"五行"、"八卦"等風(fēng)水學(xué)說來考慮的，但出于"天人合一"、"天人感應(yīng)"的中國古代哲學(xué)思想，認(rèn)為人與自然應(yīng)取得一種和諧的關(guān)系。所以，追求一種優(yōu)美的、賞心悅目的自然和人為環(huán)境的思想始終包含在風(fēng)水的觀念之中。居住環(huán)境不僅要有良好的自然生態(tài)，也要有良好的自然景觀和人為景觀。
風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行的選擇和處理，最后，王興國老師提到，透過玄學(xué)迷信的帷幕，我們可以看到，實(shí)質(zhì)上作為一種環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)水術(shù)，在創(chuàng)造美好的居住環(huán)境方面，不僅十分注意與居住生活有密切關(guān)系的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量問題，也同樣重視與視覺藝術(shù)有密切關(guān)系的景觀質(zhì)量問題。
王興國老師表明，在這種環(huán)境設(shè)計(jì)中，景觀設(shè)計(jì)，功能與審美是不可分離的統(tǒng)一體。我們還可以看到，中國的風(fēng)水觀念實(shí)際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學(xué)以及中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的深刻影響，是綜合了中國文化的產(chǎn)物。
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